Cha Nhật thứ nhất ma Vọng
"Hy tỉnh thức để sẵn sng" (Mt. 24:37-44)


Chng ta bước sang "Năm Mới" - năm phụng vụ trong thin nin kỷ thứ ba.

Đối với năm dương lịch hay m lịch, chng ta chuẩn bị mừng "Năm Mới" cả thng trước, lắm lc ln lịch "tập văn nghệ mừng Xun..." cả 4,5 thng trước - lo giữ hội trường cả năm trước !

Mnh tự ho l con dn Nước Trời, con dn "được tuyển chọn để dng ln Cha cc cha, Vua cc vua lời tn tụng : Thnh! Thnh ! ch Thnh!!! - Amen! Amen! Chc tụng Đấng nhn danh Thin Cha m đến!..." Thế nhưng c mấy ai lo chuẩn bị mừng ngy TẾT Phụng Vụ, ngy Tết của con dn Nước Trời nhỉ ?

Khởi đầu năm phụng vụ, Gio hội lun nhắc nhở mỗi người chng ta : "Hy tỉnh thức để sẵn sng."

Thường th chng ta nghĩ v hiểu "hy tỉnh thức để sẵn sng" đn Cha ging sinh đm 24 thng 12 mỗi năm, sau đ... khỏi cần "tỉnh thức để sẵn sng" v Cha đến rồi, đợi thng 12 năm sau sẽ "tỉnh thức để sẵn sng" lại !

Người ta kể rằng, trong thời đại huy hong nhất của Nabuchodosor vua xứ Babylone, nh vua cho đắp một bức tượng cao lớn đặt ngay trung tm thnh phố, v ra lệnh tất cả con dn, mỗi lần đi ngang qua bức tượng, phải ci sấp mnh thờ lạy. Người Do Thi bị lưu đy trong thời gian ny nhất quyết khng tun theo lệnh vua, d c bị xử trảm, viện cớ rằng họ chỉ tn thờ một Cha, Cha của Abraham, Isaac v Jacob tỗ phụ của họ. Nh vua triệu tập qun thần vấn kế : "cc khanh nghĩ xem c thể đem chn dấu Cha của dn Do thi ở đu để họ v con chu họ khng tm ra được nữa. Lc đ họ sẽ tn thờ tượng thần của ta."

Một vị quan ln tiếng: "mnh hy đem chn dấu Cha của họ trn một đỉnh ni cao cht vt, chắc họ tm khng ra đu!"

Nhưng vị quan thứ hai đp : "nếu mnh ln đn đỉnh ni cao cht vt được th họ cũng ln được! Chi bằng mnh kết một ci b rồi thả tri Cha của họ trn chiếc b đ ra tận cng biển khơi, họ sẽ khng biết đu m tm!"

Vị quan thứ ba ln tiếng: "khng bảo đảm l họ tm khng ra! Chi bằng mnh đem Cha của họ dấu su trong lng họ. Họ mi m đi tm Cha của họ đu đu, m qun rằng Cha của họ lại ở chnh trong lng họ."

Lắm lc chng ta chỉ "tỉnh thức để sẵn sng" đn Cha ging sinh đm 24 thng 12 mỗi năm, m qun bẵng đi rằng Cha Đ ging sinh trong lng mỗi người chng ta, tận su trong lng chng ta.

Thnh La San xc tn một cch rất độc đo sự hiện diện của Cha trong mỗi tm hồn. Ngi dng cu chc "Cha Gisu ngự trị lng ta! - Lun lun!" để khởi sự bất kỳ cng việc no: tr chuyện với anh em - khởi đầu v kết thc một lớp học, v.v... Hiện nay, trn 80 quốc gia, từng giy từng pht, cc mn đệ thnh La San nhắc nhở cho nhau, nhắc nhở cho học sinh v cho tất cả cc cộng sự vin bằng cu chc đơn sơ nhưng đầy nghĩa : "Cha Gisu ngự trị lng ta! - Lun lun!"

Phải chăng "hy tỉnh thức" - lun tỉnh thức, l "để sẵn sng" đn NGHE, CẢM NGHIỆM tiếng Cha th tho, xuất pht từ đy lng của mỗi một chng ta qua mọi biến cố to nhỏ xảy ra trong đời mnh ?

"Lạy Cha, xin hy phn v ti tớ Cha đang lắng tai nghe" (1S.3:10-11 ) l tm tnh gương mẫu của mỗi con dn Nước Trời, l hiện thực lời dạy bảo của Thầy ch thnh : "Hy tỉnh thức để sẵn sng."

Cha Gisu ngự trị lng ta! - Lun lun!