Các bạn thân mến, Một bạn đọc ở nước ngoài có gợi ư cho ABBA nên mở một chuyên mục thường xuyên để nhắc nhớ các bạn trẻ Kitô giáo ở hải ngoại về Giáo Hội Mẹ Việt Nam. ABBA rất tâm đắc với ư kiến này và nhận thấy không chỉ những đứa con đang lưu lạc nơi phương xa mà c̣n cả những đứa con đang sống ngay trên quê hương Việt Nam cũng không biết nhiều và luôn khao khát được biết về Mẹ của ḿnh. Do đó, bắt đầu từ số này, ABBA sẽ có một chuyên mục mới với tên gọi là "Ngày này năm xưa" để chúng ta cùng nhau tạ ơn Chúa cho những thăng trầm của Giáo Hội và cho những người con ưu tú mà Thiên Chúa đă ban cho quê hương Việt Nam. Vi tầm hiểu biết và khả năng thu thập thông tin c̣n hạn hẹp, nên ABBA – Cha ơi rất mong được sự cộng tác và ủng hộ của các bạn để bức tranh Giáo hội Việt Nam thêm trọn vẹn. Bạn đọc nào có trong tay ḿnh bất cứ thông tin ǵ về lịch sử Giáo hội Việt Nam ở mọi miền đất nước, ABBA xin t́nh nguyện làm trung gian giúp các bạn chia sẻ cho mọi người. ABBA xin tri ân.

NGÀY NÀY NĂM XƯA
14.11.1861 - Thánh tử đạo Stephano Théodore Cuénot Thể

Hoài băo chính của Stephano Théodore Cuénot là đi truyền giáo, nên chỉ sau 3 năm được thụ phong linh mục, cha đă xin gia nhập Hội Thừa Sai Paris, và một năm sau được cử đến Việt Nam (1829).

Dưới thời Minh Mạng, những cuộc bắt đạo gắt gao đă đưa đẩy cha Thể và một số vị thừa sai, linh mục, chủng sinh Việt Nam phải lưu lạc từ Thái Lan, Malaysia cho đến Singapore. Nhưng cha Thể đă nói: "Bằng mọi giá phải lo cho họ. Như tôi (một thừa sai) chết, người ta có thể gửi người khác thay thế chậm lắm là một năm. Một linh mục, chủng sinh Việt Nam nằm xuống, phải mất hai ba chục năm mới có người thay thế được."

Năm 1835, Đức cha Tabert đă truyền chức Giám mục cho cha Thể ngay tại Pénang (Malaysia), chọn làm phụ tá và cử vị tân giám mục cấp tốc trở về địa phận.

Trong t́nh h́nh thiếu hụt thừa sai và linh mục, và trong những ngày lâm cảnh máu chảy đầu rơi, sự hiện diện của Đức cha Thể quả là niềm an ủi lớn lao cho các tín hữu.

Với 32 năm phục vụ giáo hội Việt Nam, 26 năm trong chức vụ giám mục, Đức cha Thể xứng đáng là một vị chủ chăn nhiều tài năng, sáng kiến và gặt hái được nhiều thành quả lớn lao được Ṭa Thánh công nhận.

Đức cha chủ trương: "Phương pháp tốt nhất để đức tin của giáo hữu vững vàng là đào tạo họ thành những tông đồ truyền giáo." Bằng nhiều h́nh thức khéo léo và linh hoạt, Đức cha không những đă đào tạo được một đội ngũ linh mục, thầy giảng và nữ tu bản xứ đông đảo và nhiệt thành, giúp các tín hữu giữ vững niềm tin, mà c̣n gia tăng số người ngoại rửa tội một các đáng kể. (Cụ thể: năm 1835, số trẻ em được rửa tội là 133 em, năm 1841 là 1.800 em, năm 1843 là 8.273 em, riêng năm 1844 là 5.056 em đồng thời kéo theo số người lớn trong gia đ́nh trở lại và rửa tội là 1.007 người.)

Một công tŕnh lớn khác của Đức cha là công cuộc truyền giáo cho các dân tộc thiểu số, đặc biệt là người Bana.

\Ngày 24.10.1861, dưới chiếu chỉ "phân sáp" thời Tự Đức, do t́nh nguyện ở lại sau khi khuyên mọi người di tản, Đức cha bị bắt giam. Lúc đó, miền trung đang bị lụt, nên khi bị giải đến nhà giam ở tỉnh th́ Đức cha lâm trọng bệnh. Chỉ trong ṿng ba tuần, vào ngày 14.11.1861, Đức cha kiệt sức và thở hơi cuối cùng.

Do bản án trảm quyết từ Huế gửi vào sau khi Đức cha đă qua đời, quan trấn thủ B́nh Định không cho chém nữa mà đem đi chôn. Tuy nhiên, sau đó triều đ́nh lại gửi một bản án mới truyền phải quăng xác xuống sông.

Quan trấn thủ đă cho đào mồ Đức cha lên để thi hành đúng bản án ấy.

Trong ngày suy tôn 20 vị thánh tử đạo Việt Nam 02.05.1909, Đức cha Stephano Théodore Cuénot Thể đă được Đức Piô X xướng danh đầu tiên.
(Theo Thiên hùng sử 117 Hiển thánh tử đạo Việt Nam - Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam, San Jose, California, Hoa Kỳ)

 
QUAY VỀ VỚI T̀NH YÊU
(Tiếp theo và hết)
Trong nhóm có hai bạn dự ṭng là Huyền và Nga.

Huyền là một người khiếm thị. Gia đ́nh Huyền không ai biết ǵ về đạo. Nhưng khi c̣n sáng mắt, Huyền đă xem những phim nhiều tập của Brazil trên truyền h́nh, ví dụ như phim "Người giàu cũng khóc". Trong những phim nhiều tập sản xuất ở châu Mỹ La Tinh đó, thường có một vai linh mục rất nhân hậu, làm Huyền cảm thấy trong đạo có cái ǵ đó thật hay. Mỗi khi có dịp Huyền cũng vào nhà thờ xem người có đạo cầu nguyện, thờ tự như thế nào.

Một cảm nghiệm khác của Huyền là những khi Huyền làm một điều ǵ tốt hoặc xấu th́ sau đó hay xảy đến những sự việc như thể tưởng thưởng, khuyến khích Huyền v́ việc tốt, hoặc trách phạt sửa dạy Huyền v́ việc xấu. Huyền thấy như có cái ǵ, có ai vô h́nh săn sóc, giáo dục Huyền.

Bây giờ Huyền đang theo học lớp dành riêng cho những bạn trẻ có hoàn cảnh khó khăn của vợ chồng thầy Khôi và cô Vân, ở đó Huyền cũng tiếp xúc được với các đồ đệ của Chúa. Đặc biệt hồi tháng tám vừa qua, Huyền cùng với cô Vân đi hành hương Phát Diệm và thăm viếng nhiều xứ đạo. Không những Huyền quen biết thêm nhiều bạn ở Hà Nội, mà c̣n gặp gỡ nhiều bạn từ miền Trung, miền Nam. Cộng đoàn dân Chúa ở Phát Diệm đón tiếp các đoàn hành hương thật ấm cúng, t́nh nghĩa chan ḥa. Huyền cũng đứng lên tham gia những tiết mục ca hát rất hồn nhiên. Trong Thánh Lễ, Huyền lắng nghe từng lời giảng, lắng nghe lời ca tiếng hát của cộng đoàn đông đảo. Vừa đặt chân về Hà Nội, Huyền ngỏ ư xin học giáo lư. Hiện nay một giáo lư viên ở nhà thờ Hàm Long là chị Oanh đang hướng đẫn Huyền. Hy vọng Phục sinh sắp tới Huyền sẽ chính thức gia nhập dân Chúa.

Cùng đi với Huyền là Hương, một bạn trẻ vượt khó khác. Hương cũng đến từ một gia đ́nh không hề biết ǵ về đạo. Tuy chưa đầy 20 tuổi, Hương đă có một quá khứ gian nan khổ ải. Do vậy mà Hương trở nên cứng cỏi, chỉ tin vào ḿnh thôi, ngoài ra không tin một ai, không tin cái ǵ hết. Lại cũng ở trong lớp vượt khó của thầy Khôi và cô Vân mà Hương gặp Liên. Khác với Hương, Liên có đức tin. Liên khuyên Hương cầu nguyện. Hương từ chối, đă bảo là không tin ai hết mà. Vả lại Hương chẳng biết cầu nguyện thế nào, chưa hề cầu nguyện bao giờ. Nhưng Liên bảo cứ thử đi; cầu nguyện th́ đơn giản lắm, chỉ cần nghĩ tới Chúa, rồi vui th́ nói ḿnh vui, buồn th́ nói ḿnh buồn. Nghe lời Liên, Hương đă thử cầu nguyện. Kết quả là thấy ḿnh như được gỡ ra khỏi cái vỏ cô đơn, lạnh giá, đúng là được đáp lời thật. Cho nên sắp tới chắc là Hương sẽ theo chân Huyền thôi.

Trong lần gặp mặt này c̣n có hai bạn ngoại đạo, Thái và Vân Anh.
Thái làm quen với đạo lần đầu tiên hồi anh làm việc ở Sài G̣n. Hồi đó anh sống trong một căn hộ gần kề bên nhà thờ Phaolô. Chiều chiều anh nghe ca đoàn nhà thờ tập hát. Dần dần anh ṭ ṃ vào nhà thờ. Anh nhận thấy đă bước chân vào nhà thờ, th́ gặp một bầu khí khác lạ, b́nh an, thanh thản, sâu lắng khác cuộc sống sôi động bộn bề đời thường. Hôm nay cũng vậy, ngồi với các bạn ở đây, Thái cũng thấy như ḿnh ở trong một thế giới khác, mọi sự đều hiền ḥa, đơn sơ.

Đối với Vân Anh th́ đây là lần dầu tiên tham gia sinh hoạt với các bạn bên đạo. Cô khóc và nói rằng ḿnh xúc động v́ các bạn chia sẻ với nhau chân thành quá. Trong cuộc sống xă hội b́nh thường, người ta không sẵn sàng tâm sự với nhau như vậy.

Cũng xin nói thêm người đưa Thái và Vân Anh đến với nhóm là Ngọc. Sở dĩ Ngọc mời hai người bạn quư của ḿnh tham gia buổi chia sẻ hôm nay là v́ Ngọc vẫn khao khát chia sẻ cho người khác đức tin ḿnh ấp ủ trong ḷng.

Vũ ghi.

TIA SÁNG
Lời an ủi là liều thuốc bổ, nhưng ta đâu có uống thuốc bổ từ sáng tới chiều.
Newman

Tháng 11, tháng các linh hồn. Thỉnh thoảng Thiên Chúa cũng an ủi chúng ta bằng những dấu hiệu: một cử chỉ thân ái, một điều may mắn bất ngờ, một lời nói và hành động khích lệ ta… Mỗi dấu hiệu tựa như một cú roi. Hăy giữ ḿnh kẻo quên đi, mỗi ngày đ̣i một liều lượng mạnh hơn, giống như uống rượu hay nghiện thuốc. Đức tin ta lành mạnh nhờ bước đi giữa hoài niệm và hy vọng, mà vẫn tin chắc rằng ta không đơn độc. Người dũng cảm lăn xả vào cuộc đời mà chiến đấu, không cần kích thích; người cần kích thích, ấy là kẻ nhát đảm hoặc gian lận.