TÔI LÀ NGƯỜI
Thân phận con người mỏng manh và yếu đuối, trong thân phận hữu hạn đó lại mang
những khát khao vô hạn. Cái hữu hạn của con người lại như những chiếc lưới bủa
vây thân phận, nhiều lúc muốn xé ṿng vây mà thóat ra, nhưng cũng nhiều lần đuối
sức và quỵ ngă. Cái quỵ ngă nào cũng mang lại vết sẹo của thương đau. Ṿng vây
bủa chặt hết chiếc lưới này đến chiếc lưới khác, muốn vượt lên cứ bị tuột dốc và
ngay cả những lúc vượt cao nhất lại là lúc có nguy cơ té ngă nhất. Cái thân phận,
cái mỏng manh của một con người, nếu cứ đi cho cùng th́ cũng là một điều cảnh
tỉnh con người về những yếu đuối của con người. Ai là người mà không yếu đuối,
cách này hay cách khác. Có yếu đuối mới biết cái mỏng manh của số phận, có cái
mỏng manh mới biết được điều ǵ là bền vững trong cuộc sống để cậy dựa, để xây
dựng và t́m kiếm cho con người.
Nếu biết được rằng trong cái mỏng manh, yếu đuối này có trong nó một sự bền vững
th́ con người dám quả cảm chấp nhận nó và không ngừng vươn lên mỗi ngày. Chấp
nhận trượt ngă là chấp nhận lên đường, chấp nhận lên đường là chấp nhận yếu đuối
và trượt ngă, càng mỗi lúc càng ngă đau hơn, càng mỗi lúc trở ngại lại càng lớn
hơn và đồng thời càng mỗi lúc con người càng dạn dày thêm ḷng quả cảm, càng dày
thêm những kinh nghiệm sống để chọn lựa, để sống tốt hơn trong sự nghèo khó của
thân phận.
Có là người mỗi ngày, con người mới biết sống cuộc đời con người ngắn ngủi nhưng
đầy ư nghĩa. Bởi là người, nên con người mỏng manh, bởi là người nên con người
yếu đuối, bởi là người con người mới biết khát mong sự vô hạn của h́nh hài hữu
hạn, khát khao về tuyệt đối, khát khao về sự trường cửu, sự bền vững, sự viên
miễn, trường sinh.
Là người nên con người có hạnh phúc, cái hạnh phúc khi vượt qua thương đau, khi
lướt thắng sự mỏng ḍn, đầy nghị lực sau lần vấp ngă. Có là người mới thấy được
thành quả sau bao nỗ lực vươn lên mỗi ngày, có là người yếu đuối con người mới
thấy được sức mạnh để thắng vượt. Con người là sự kỳ diệu của yếu đuối và sức
mạnh, con người là sự tuyệt diệu của đau khổ và hạnh phúc, con người là sự kết
hợp thâm sâu giữa hữu hạn và vô hạn.
Tôi là người và là người măi măi, một con người sẽ đi vào trong vĩnh cửu với
những ḥan thành bất ngờ mà con người chưa thể gọi tên, chưa hề hiểu, bởi đơn
giản đó là điều bất ngờ khi gặp gỡ vô hạn. Có trong con người sự vô hạn nên sự
ngắn ngủi, sự mỏng manh sự yếu đuối, là điều tất yếu mà con người có làm gia sản.
Những bủa vây sẽ là những thách đố để con người vươn lên, để con người luôn ư
thức trong thân phận này có mang một khát mong vô hạn cần nỗ lực luôn để là
người cách trọn vẹn.
Con người ngày mỗi ngày lại là người hơn, là đáng sống hơn, là hạnh phúc hơn khi
vượt thắng hữu hạn, khi củng cố lại những yếu đuối, khi ḥan tất được cuộc đời
bất ṭan của ḿnh bằng tất cả những nỗ lực và t́nh yêu cuộc sống.
Tôi là người và tôi thấy hạnh phúc.
HOÀNG KIM TOAN
CA TỤNG VÀ TẠ ƠN NGÀI LÀ NIỀM HẠNH PHÚC CỦA TÔI
Đọc xong "Cách sống đạo của tôi" - ABBA 30, tôi xin chia sẻ thêm đôi ḍng:
"Cám ơn" - đó là câu nói luôn được dạy trong bất ḱ một giờ học ngoại ngữ đầu
tiên nào. Có lẽ v́ chúng ta dùng nó thường xuyên.
Bao nhiêu lần bạn nói lời "tạ ơn Chúa" trong một ngày?
Thứ bảy nào tôi cũng đi lễ ở Ḍng Chúa Cứu Thế, được phát tờ học giáo lư trong
đó in bài Phúc Âm, lời nguyện, bài hát lễ... và số lượng người tạ ơn - xin ơn
Đức Mẹ hằng cứu giúp. Người ra vào tấp nập ở quầy đăng kư, nhưng bao giờ cũng
vậy, con số người tạ ơn chỉ bằng 1 phần 3, 1 phần 4 số người xin ơn. Sẽ có người
lí luận rằng Đức Mẹ đă nhắc lại lời Chúa "cứ xin th́ sẽ được" đó thôi. Nhưng lẽ
nào điều ấy cũng có nghĩa là khi lời xin ơn của ta thành sự thật th́ mới tạ ơn
Chúa sao?
Khi người ta yêu ai, họ sẽ luôn nghĩ đến người ấy và luôn nói lời khen ngợi, cảm
phục những việc người ấy làm. Tôi đă từng chỉ dám bộc lộ t́nh yêu với Thiên Chúa
ở nhà của Ngài, trong những giờ cầu nguyện hay tham dự thánh lễ. Tôi ngại ngùng,
e dè không dám giới thiệu Ngài cho moi người. Có lẽ cũng như nhiều bạn khác, tôi
giữ kín t́nh yêu ấy ở trong ḷng. Số khác th́ cho rằng việc loan báo về Ngài và
những điều ḱ diệu Ngài làm là của Linh mục, tu sĩ mà thôi.
Tôi đến với một nhóm bạn cầu nguyện. Thật tuyệt vời, giờ đầu tiên của họ là giờ
ca tụng Chúa. Ḷng bạn trở nên hân hoan, mừng vui khôn xiết, không phải v́ bạn
xin được ơn này ơn kia, nhưng là tạ ơn Chúa v́ những qùa tặng đơn sơ hằng ngày
của Ngài dành cho bạn, và những giai điệu cứ tiếp nối nhau ngân vang bài ca về
t́nh yêu son sắt giữa Thiên Chúa và con người.
Bây giờ, tôi chẳng có ǵ đo đủ khi nói câu "tạ ơn Chúa". Lời Chúa th́ thầm bên
tai và tôi cũng thầm th́ đáp trả lời Ngài, không ồn ào khoe khoang như các thầy
thượng tế, Lêvi, nhưng hễ có dịp là tôi lại mang những lời th́ thầm ấy đến chia
sẻ với anh em.
NGÔ HƯƠNG GIANG
GIỚI TRẺ TIN YÊU
(ABBA-Phát Diệm) - Gần 800 giáo lư viên Phát Diệm quy tụ về nhà thờ Chánh ṭa
mừng lễ bổn mạng chân phúc tử đạo Anrê Phú Yên.
Chương tŕnh bắt đầu bằng buổi giao lưu văn nghệ và đố vui tổ chức vào chiều tối
ngày 25-7. Giáo xứ Cồn Thoi, miền duyên hải với những ngọn nến trên tay trong
nền nhạc của bài thánh ca "Thắp sáng lên trong trái tim con t́nh yêu như tia
nắng hồng" đă liên kết giáo lư viên địa phận về chung một mối dây yêu thương.
Theo cha Phêrô Nguyễn Quang Phúc, phục trách giáo lư viên địa phận: "từ vài năm
nay, được sự quan tâm đặc biệt của Đức cha, các khóa bồi dưỡng chuyên môn cho
giáo lư viên được tổ chức thường xuyên với sự hợp tác của linh mục, tu sĩ các
ḍng Chúa cứu thế, Donbosco, Phanxico nữ,… đă làm cho tinh thần và chất lượng
giáo lư viên có phần khởi sắc". Trong buổi giao lưu, có sự tranh tài của các
nhóm giáo lư viên mang danh thánh Phêrô, Phaolô và Anrê Phú Yên. Những câu hỏi
do các nhóm đặt ra cho nhau góp phần làm cho giáo lư viên hiểu ra nhiều điều thú
vị về giáo phận Phát Diệm. Được biết, Phát Diệm trong ṿng 100 năm thành lập đến
nay có số giám mục nhiều nhất (bảy vị) nước Việt Nam. Buổi giáo lưu tạm kết thúc
bằng bài ca "Thần Khí Chúa sai tôi đi" do giáo lư viên xứ Chánh toà lănh xướng.
Trong ánh nến rực sáng khắp nhà hát Nam Thanh do mỗi giáo lư viên nhận từ quư
cha, quư tu sĩ nam nữ, quư anh chị giáo lư viên cao niên đang tiếp tục đốt lên
tinh thần truyền giáo. Sáng hôm sau, 26-7, Đức giám mục địa phận cùng với toàn
thể giáo lư viên hân hoan rước kiệu vào nhà thờ cử hành lễ Chân phúc giáo lư
viên tử đạo tiên khởi Anrê Phú Yên.
Được biết, giáo phận Phát Diệm cách trung tâm Hà Nội khoảng 120 cây số, với số
giáo dân hơn 150 ngàn tọa lạc trên toàn tỉnh Ninh B́nh và một phần tỉnh Ḥa B́nh
(Bắc Việt Nam).
THU UYÊN