"MẸ KHÓC!" PHÉP LẠ CHO CHÍNH TÔI
Tôi vào Sài G̣n học tập và làm việc đến nay đă hơn bảy năm. Nhớ lần đầu tiên đến tham dự lễ tại nhà thờ Chính Ṭa, nh́n thấy tượng Mẹ uy nghi trước thánh đường, tôi đă cảm thấy yêu mến. Nh́n tượng Mẹ cao lớn và được tạc rất đẹp, và được biết Mẹ đến đây từ Roma xa xôi, tôi thấy Mẹ là một niềm vinh dự cho chốn Sài G̣n này. Lâu lâu vào những dịp cuối tuần, tôi vẫn thường ra trung tâm thành phố, chạy ṿng quanh Mẹ, chào và nh́n ngắm cảnh vật xung quanh với nhiều công tŕnh lịch sử đẹp cùng cảnh vật xanh tươi. Duy chỉ có một điều tôi chưa từng làm là một lần dừng lại đường hoàng, đứng trước tượng Mẹ để đọc kinh hay lần hạt. Rồi thời gian mấy tháng gần đây, tôi được cơ hội mỗi sáng sớm chạy xe ngang qua Mẹ. Có nhiều đường để tôi đến công sở nhưng tôi đă chọn con đường ngang qua tượng Mẹ, để được dừng lại, cúi đầu chào và đi tiếp, chỉ đơn giản vậy thôi, để tỏ ḷng yêu mến Mẹ! |
Và hôm nay, lần đầu tiên tôi chứng kiến rất đông người vây quanh Tượng Mẹ như
vậy. Quanh Tượng Mẹ lúc này là từng nhóm, từng nhóm người, kẻ đến trước người
đến sau, đều cất lên những lời Kinh, những bài thánh ca, lần chuỗi Mân Côi… tạo
nên một bầu khí thật sốt sắng, thánh thiện nơi một chốn nhỏ giữa trung tâm Sài
G̣n. Lâu nay tôi chỉ nghe và thấy mọi người tụ tập trước và xung quanh Mẹ để
ngồi chơi, tán gẫu, chụp h́nh, buôn bán… Và tôi tin chính Mẹ đă quy tụ các con
của Mẹ về đây, từ mọi giáo xứ quanh Sài G̣n, cả những chốn xa xôi như miền Tây,
Đồng Nai, Đà Lạt; và cả những tôn giáo khác: Phật giáo, Tin Lành, Ḥa Hảo…
Nhiều người khi chứng kiến Tượng Mẹ khóc, th́ liên tưởng đến một sự kiện khủng
khiếp nào đó sắp xảy ra, như dịch cúm gà H5N1 sẽ lan tràn chẳng hạn. C̣n tôi
thầm nghĩ đă lâu nay xă hội có quá nhiều chuyện đáng buồn: giới trẻ ăn chơi thác
loạn, mại dâm ma túy biến tướng, nạn nạo phá thai ngày càng tràn lan và hầu như
mất hết tính người… Lẽ nào Mẹ không đau buồn đến Chảy Nước Mắt sao?! Và tôi tin
Mẹ đă khóc cho những thực trạng đau ḷng đó. Mẹ mong con Mẹ quay về, ăn năn sám
hối!
Đến với Mẹ, trong niềm tin, tôi nh́n lại ḿnh, với những thiếu sót lỗi lầm trong
cuộc sống… Quay về thống hối ăn năn, cố gắng sống tốt ngày mai, để xoa dịu phần
nào nỗi buồn Mẹ đa mang khi nh́n thấy đoàn con cái hư hỏng của Mẹ!
TÂM NGÔ
LỖI TẠI TÔI, LỖI TẠI TÔI "DÀI DÀI"
Một hôm đến ṭa giải tội, trong lúc xét ḿnh chuẩn bị xưng tội, tôi chợt bật
cười v́ thấy h́nh như lần nào đi xưng tội, tôi cũng chỉ có bấy nhiêu đó tội. Cứ
dốc ḷng, cứ ăn năn, được tha thứ, rồi đâu lại hoàn vào đấy. Lần này qua lần
khác, năm nọ tới năm kia. Có lẽ tôi có thể thu băng tội của ḿnh rồi đến phát
cho cha giải tội nghe cho đỡ mất công.
Cười xong, ḷng tôi chợt lắng lại khi tôi nhận ra: Chúa sao mà nhân từ và kiên
nhẫn quá!
Xă hội sẽ tăng h́nh phạt cho những tội nhân tái phạm. Bản thân tôi chắc cũng sẽ
khó ḷng bỏ qua cho ai cứ phạm một lỗi nào đó với tôi hết lần này đến lần khác.
Vậy mà trên Thập Tự Giá, Chúa vẫn măi nhân từ giang tay…
HOA VÀNG RƠI
KINH THÁNH TRONG 100 TUẦN
Vậy là vừa trọn một tháng kể từ ngày 7/10/2005, hơn 300 người thuộc mọi thành
phần, lứa tuổi trong giáo phận Sài G̣n đă hội tụ cùng nhau tại Trung tâm mục vụ
của giáo phận trên đường Tôn Đức Thắng để tham dự khóa học "Kinh Thánh trong 100
tuần."
T́nh trạng mỗi Chúa nhật các giáo dân đến nhà thờ tham dự Thánh lễ xong ai về
nhà nấy, không ai biết ai, được các nhà xă hội học gọi là "t́nh trạng vô danh."
T́nh trạng này kéo dài sẽ dẫn đến nguy cơ các tín hữu đi Lễ theo thói quen, và
dần sẽ h́nh thành một Đức Tin theo thói quen. Do đó, để khắc phục hiện trạng này,
việc các Kitô hữu tập họp nhau thành nhiều nhóm nhỏ đă trở nên khá phổ biến trên
thế giới ngày nay. Tại Seoul, thủ đô Hàn Quốc, nhiều giáo xứ có đến hàng chục
nhóm nhỏ cùng nhau học Kinh Thánh. Chính trong một chuyến công tác Hàn Quốc, Đức
Hồng Y Tổng Giám mục giáo phận Sài G̣n và linh mục Nguyễn Khảm đă được Giám mục
Seoul trao tặng cuốn sách duy nhất ngài có với lời đề tặng "Tặng dân tộc Việt
Nam và hy vọng Tin Mừng sẽ trải rộng trên khắp cơi Việt Nam." Cuốn sách có tựa
đề "The Bible in 100 weeks" của tác giả Linh mục Marcel Le Dorze thuộc Hội Thừa
Sai Paris, hiện đang được phổ biến trên thế giới với hai ngôn ngữ Anh và Pháp.
Và không đầy ba tháng sau khi nhận sứ mệnh từ Đức Hồng Y Gioan Baotixita, linh
mục Nguyễn Khảm đă triển khai lớp học theo cuốn sách nói trên.
"Kinh Thánh trong 100 tuần" giúp các tín hữu đọc toàn bộ Thánh Kinh từ đầu
đến cuối, nhờ đó sẽ có được tầm nh́n tổng quát và rơ ràng về toàn bộ lịch sử cứu
độ cũng như ư nghĩa của lịch sử đó cho ḿnh hôm nay. Toàn bộ Thánh Kinh thực tế
được chia thành 120 bài (chứ không phải chỉ 100), một bài cho mỗi tuần. Những
bài này không chỉ nhằm giúp học viên gia tăng kiến thức Thánh Kinh nhưng c̣n
giúp nuôi dưỡng đời sống đức tin cá nhân cũng như xây dựng Giáo hội qua việc cầu
nguyện và chia sẻ nhóm.
Khác với các buổi chia sẻ Lời Chúa và các lớp học Kinh Thánh đă và đang được tổ
chức ở nhiều nơi, các bài học trong "Kinh Thánh trong 100 tuần" được sắp xếp
theo thứ tự từng cuốn sách trong bộ Thánh Kinh và theo thứ tự từng chương trong
mỗi cuốn. Mỗi bài sẽ tŕnh bày những trích đoạn Thánh Kinh và những điểm chính
của bản văn, đồng thời tóm tắt giáo huấn chính yếu của từng cuốn sách.
Sự nhiệt t́nh hưởng ứng và ḷng khát khao học biết Lời Chúa của học viên khóa
học đầu tiên này phần nào khiến ban tổ chức bất ngờ và lúng túng. V́ phương pháp
mà cuốn sách hướng dẫn lư tưởng nhất là áp dụng cho những nhóm nhỏ chỉ từ 4 đến
20 người. Theo tác giả và những người hướng dẫn, nhóm nhỏ cho phép mỗi người nói
lên suy nghĩ và kinh nghiệm của ḿnh, và được người khác lắng nghe. Nhóm nhỏ
giúp cho mỗi người cảm nhận cách sống động và cụ thể ḿnh là thành viên của một
cộng đoàn. Số lượng người đăng kư đă vượt quá con số h́nh dung và khả năng điều
phối ban đầu của ban tổ chức. Tuy nhiên, ban tổ chức đă linh hoạt sắp xếp chia
lớp thành nhiều nhóm nhỏ và mời các linh mục trẻ cộng tác cho mỗi nhóm.
Để mỗi buổi học – chính xác hơn là mỗi buổi gặp gỡ – được hiệu quả, mỗi cá
nhân được yêu cầu đọc trước tại nhà một số đoạn Kinh Thánh được chỉ định, tốt
nhất là mỗi ngày nửa giờ đồng hồ. Việc đọc Thánh Kinh phải luôn được bắt đầu và
kết thúc bằng cầu nguyện, cho ḿnh và cho anh chị em trong nhóm, đồng thời cũng
phải quan tâm đến mối liên hệ giữa bài đọc Thánh Kinh và cuộc sống cụ thể.
Buổi học – kéo dài từ 18 đến 20 giờ thứ Sáu hàng tuần – cũng được mở đầu và kết
thúc bằng cầu nguyện. Cầu nguyện đầu giờ sẽ kèm theo một Thánh Thi hay Thánh
Vịnh ngợi khen Thiên Chúa, và Linh mục hướng dẫn sẽ ban phép lành vào lúc cầu
nguyện kết thúc. Sau cầu nguyện mở đầu, mỗi nhóm sẽ về địa điểm của ḿnh và lúc
này từng người trong nhóm sẽ luân phiên nhau chia sẻ về những điều ḿnh đă t́m
được trong bài đọc Thánh Kinh tuần qua và kết thúc phần chia sẻ của ḿnh bằng
một lời nguyện tự phát. Điều lưu ư trong giờ chia sẻ này được Cha Khảm nhấn mạnh
là "không có góp ư hay phê b́nh" mà hoàn toàn chỉ là "chia sẻ và lắng nghe."
Khi mọi thành viên của các nhóm chia sẻ xong, tất cả lại cùng nhau trở lại giảng
đường chung để Cha hướng dẫn đúc kết và liên hệ đoạn Thánh Kinh với đời sống hôm
nay, đồng thời chỉ định đoạn Kinh Thánh sẽ đọc tại nhà trong tuần mới.
Do tính chất đặc biệt của khóa học, nên các học viên được yêu cầu suy nghĩ thật
kỹ trước khi đăng kư tham gia, v́ phiếu đăng kư được xem như một lời cam kết –
cam kết tham dự đầy đủ 120 bài, nghĩa là gần 2,5 năm; cam kết tích cực đọc Thánh
Kinh và cầu nguyện ở nhà; và cam kết mở ḷng chia sẻ với anh chị em.
Và buổi học đầu tiên đă kết thúc với lời chúc cũng là lời nhắn nhủ của cha hướng
dẫn "Tôi mong tất cả các bạn có mặt ở đây sẽ trở nên những Tông đồ Thánh Kinh
sau khóa học này." Một chặng đường mới đang bắt đầu…
THÁI NGUYÊN