SÁM HỐI, PHƯƠNG THẾ SỐNG ĐỜI THÁNH THIỆN

Đối với chúng ta, là con cái Chúa, mỗi người tùy theo địa vị ḿnh, đề được Chúa ủy thác sứ mạng rao giảng Tin Mừng, chinh phục các linh hồn về cho Chúa, th́ sám hối c̣n là một phương thế khẩn thiết giúp chúng ta sống đời thánh thiện, để trở nên một chứng nhân sống động cho Tin Mừng Cứu Độ của Chúa.
Nhờ sám hối, Chúa cho chúng ta được ḷng khiêm nhu, luôn nhận ra sự hư vô, tội lỗi khuyết điểm bất lực của ḿnh để biết đặt trót niềm tin cậy nơi Chúa, quy hướng mọi thiện hảo về cho Chúa và biết tôn trọng tha nhân.
Nhờ sám hối, Chúa cho chúng ta được tấm ḷng trong sạch, đôi mắt trong sáng để nhận ra Chúa và t́nh thương yêu của Chúa nơi các công tŕnh sáng tạo của Ngài để luôn biết ca ngợi tôn vinh Chúa.
Nhờ sám hối, Chúa c̣n cho chúng ta được ơn nhận ra Chúa nơi tha nhân, nơi những kẻ nghèo hèn tàn tật, nơi những kẻ thù nghịch bắt bớ giam cầm chúng ta, để chúng ta biết phục vụ họ, tha thứ và cầu nguyện cho họ v́ ḷng yêu mến Chúa.

Nhờ sám hối, Chúa cho chúng ta được lănh nhận muôn vàn ơn phúc, giúp chúng ta luôn tiến bước trên đường thánh thiện, v́ gặp được Chúa, cảm nghiệm được Chúa và t́nh yêu thương của Ngài, thưởng nếm được t́nh thân mật Cha con với Đấng ḷng chúng ta yêu mến và phụng sự, tức là chúng ta được thưởng nếm trước Hạnh Phúc Thiên Đàng ngay trên trần gian này.
Như vậy, ḷng sám hối chính là một bí quyết giúp chúng ta chu toàn thánh ư Chúa và làm hài ḷng Người. V́ theo lời Thánh Gioan đă quả quyết khi nhắn nhủ chúng ta: "Các con thân mến, bất cứ điều ǵ chúng ta xin, chúng ta cũng sẽ lănh nhận được nơi Chúa, v́ chúng ta giữ các giới răn Người và làm điều hài ḷng Người" (I Jn 3:22). Ngài c̣n nhắn nhủ thêm: "Ai giữ giới răn Chúa th́ họ ở trong Chúa và Chúa ở trong họ" (I Jn 3:24)…

Trích bài của Lm. MINH VẬN, CMC (HÀNH TR̀NH chuyển bài)


CHÚA NHẬT THỨ NHẤT MÙA CHAY: Mc.1,12-15
Nước Thiên Chúa đă gần bên!Hăy hối cải và tin vào Tin Mừng.
"Ngày đó, Thần Khí xua Đức Giêsu vào sa mạc. Người ở trong sa mạc bốn mươi ngày, v́ chịu satan cám dỗ, Người ở giữa dă thú"…
Sa mạc như sào huyệt của satan. Satan thích sa mạc, satan ở đâu, nơi đó thành hoang mạc. Và Thần Khí xua Chúa Giêsu vào sa mạc, vào hang cọp để bắt cọp. Chúa ơi, chẳng cứ ǵ sa mạc, ngay giữa đồng ruộng, thị thành và thế giới văn minh, nơi nào satan ngự trị, ở đó vẫn là sa mạc, ḷng người khô cằn, cô quạnh, làm khô cháy sự sống vật chất lẫn tinh thần.
Có phải là Chúa "ở giữa dă thú" như ngày xưa Adan khi chưa phạm tội, c̣n ở trong vườn địa đàng với"mọi thú vật và chim trời cùng dă thú" (St.2,20)? Ngày ấy thiên địa thái ḥa, cuộc sống không mâu thuẫn, không cắn xé. Nhưng tội đă đến. Không chỉ có dă thú nhăn răng cắn xé, mà người ta với nhau cũng như dă thú.
Chúa vào sa mạc để trục xuất satan. Chúa là Adam mới. Từ sa ạmc về, Adam mới liền kêu gọi nhân loại cũ kỹ: "Thời buổi đă măn và Nước Thiên Chúa đă gần bên! Hăy hối cải và tin vào Tin Mừng" (Mc.1,15).
Thời buổi đă măn v́ Adam mới đây rồi. Adam mới xuất hiện, tức là Nước Thiên Chúa đă ở trước cửa nhà ḿnh rồi. Chỉ cần sám hối, đừng bám vào tấm ḷng ích kỷ, buồn bă của ḿnh nữa, nhưng tin vào Tin Mừng, th́ đă bước sang Nước Thiên Chúa rồi. Nhưng con người cũ có chịu nghe Adam mới chăng?
Một nhà thơ Việt Nam đầu thế kỷ trước viết:
"Thiên hạ lúc này đều ngủ cả
Việc ǵ mà thức một ḿnh ta?"
Trong cái thế giới của hận thù, của khủng bố và chiến tranh, của lợi lộc làm tối mắt con người này, ai ngủ và ai thức/
Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô VI cử Hồng y Etchegaray đi Irắc, cử Hồng y Pio Laghi đi Mỹ, h́nh như chính Ngài c̣n muốn mang thân già đi khắp nơi cổ vơ ḥa b́nh, âu cũng là một cách lên: "Nước Thiên Chúa đă gần, hăy sám hối và tin vào Tin Mừng".
Hăy nh́n vào Đức Giáo Hoàng như một h́nh ảnh phóng lớn để hiểu rằng trong tầm vóc nhỏ bé của ta, cũng cần đón nhận một lời kêu gọi tương tự. "Thiên hạ lúc này đều ngủ cả ư?" Không đâu. Ngày nay Chúa có đàn chiên của Chúa. Kể cả những con chiên c̣n đang ngủ, nhưng đang thèm thức giấc.
Nếu ta đă cảm thấy tính "dă thú" của một thế gian nào đó, cảm thấy tính "sa mạc" của một năo trạng, một tinh thần nào đó, th́ hăy bước lên theo tiếng gọi của Đức Giêsu: "Hăy theo ta, mặc cho kẻ chết chôn cất kẻ chết của họ" (Mt.8,22)


"HOÀNG ĐẾ SMITH"
Là ai đấy nhỉ?
Đây là tựa đề tập 51 (NXB Trẻ phát hành) của bộ truyện tranh nổi tiếng "Lucky Luke" về chàng cao bồi tài hoa miền viễn Tây. Nhân vật Smith vốn là một người chăn nuôi giỏi bỗng nhiên trở nên quá giàu có, đâm ra tự hoang tưởng cho ḿnh là Hoàng đế Hoa Kỳ.
Các bạn hăy đọc phần tư liệu do tác giả Morris và Goscinny công bố: "Thoạt nghe có vẻ khó tin, nhưng câu chuyện về Dean Smith, "Hoàng đế Hoa Kỳ", đă được phỏng theo những sự kiện có thật. Trong số những nhân vật "lập dị" ấp ủ giấc mơ biến nước cộng ḥa Hoa Kỳ non trẻ và rộng lớn thành một vương quốc, nổi tiếng nhất, phải kể đến Joshua A. Norton. Norton là một người Anh đă đến San Francisco năm 1849 và lao ḿnh vào thương trường, thành công và làm giàu. Vài năm sau, trong một vụ làm ăn, ông bị phá sản. Cú sốc này làm ông trở nên mất trí. Ông tự cho ḿnh là Norton Đệ nhất, Hoàng đế Hoa Kỳ, Người Bảo Trợ của Mêhicô… Nhưng ông hiền lành và lịch lăm, hoàn toàn vô hại. Norton mau chóng trở nên nổi tiếng, và sau khi mất, ông nghiễm nhiên bước vào hàng ngũ các "danh nhân ngông cuồng" đă góp phần, theo cách riêng của họ, làm nên truyền thuyết lẫy lừng của vùng đất phía tây Hoa Kỳ."
Và đây là một đoạn trích trong phần "Nói thêm về Hoàng đế Norton" của Anh chủ nhiệm CLB Lucky Luke:
Có một lần, một đám đông người da trắng kéo đi định "làm cỏ" khu phố người Hoa do tệ phân biệt màu da hồi ấy vẫn rất thịnh hành ở San Francisco. "Hoàng đế" Norton chợt xuất hiện, nhập vào và đi đầu đám này rồi đột nhiên… đứng lại, cúi đầu và đọc Kinh Thánh. "Hoàng đế" đề nghị mọi người đọc theo. Sau một lúc chần chừ, đă có một số người trong đám ḥa giọng theo. Sau lời cuối "Amen", "hoàng đế" đứng trước đám đông đă im lặng và chợt nói vài lời riêng của ḿnh về t́nh huynh đệ và sự cần thiết để con người sống ḥa hảo với nhau. Trước khi đám đông kịp nổi giận, "hoàng đế" vội… lủi mất. Dù sao, có lẽ nhờ vai diễn này của "hoàng đế" mà đám này giải tán dần, chẳng c̣n ai bốc máu nóng lên đầu để đi tấn công người Hoa như ư định ban đầu!

HOA QUỲNH


GIỚI TRẺ TIN YÊU
Ở Hàn Quốc hiện nay, vào mỗi buổi sáng, có hơn 1.300 người bao gồm tín hữu Công giáo, Tin Lành, và cả Phật giáo, nhận qua e-mail một thông điệp ngắn gọn như một Lời khuyên cho tâm hồn. Công tác phục vụ có tên gọi "Tin Mừng" này có trong trang web của giáo phận Seoul, một trong những trang web có số lượng người truy cập nhiều nhất trong nước.
Người khởi xướng công việc tốt lành này là cha Mathêu Cho Myeong Yeo, năm nay mới 33 tuổi. Công việc bắt đầu vào tháng bảy năm 2001, khi vị linh mục trẻ đang được huấn luyện để làm việc tại văn pḥng Truyền thông xă hội của giáo hạt Inchon.
Linh mục Cho nói: "Làm việc với máy tính suốt ngày từ 7 giờ sáng đến 10 giờ đêm, tôi nghĩ ḿnh phải dành thời gian để phục vụ cho tất cả những ai, thông qua một lời khích lệ hoặc một thông điệp t́nh yêu của Thiên Chúa, sẽ có thể tái khám phá vẻ đẹp cuộc sống, nếm được vị ngọt của hạnh phúc, và quay về với niềm tin."
Hiện đang điều hành văn pḥng nói trên, vị linh mục người Hàn quốc này đă vươn ra ngoài ranh giới của Công giáo bằng các thông điệp đơn giản mỗi ngày như "Nêu 5 lư do khiến bạn thấy hạnh phúc v́ bạn được sống ngày hôm nay", "Hăy nhận biết các phép lạ xảy ra xung quanh bạn", "Hăy dâng hiến một giờ trong ngày hôm nay của bạn để làm việc ǵ đó giúp đỡ cho người hàng xóm của bạn", "Hăy dành 5 phút thinh lặng và cầu nguyện"... Những thông điệp này đă giúp những bạn trẻ, đặc biệt là sinh viên học sinh soi rọi lại đời sống ḿnh và tiến tới đời sống đức tin.

TERESAH (theo zenit.org)